前门小学招生简章

1、弹钢琴的艺术生可以考军校么

弹钢琴的艺术生可以考军校。
考生应该是17~20周岁的高中或艺术学校同等学力毕业生。男性身高162厘米，女性身高160厘米以上。没有色弱、色盲。裸眼视力4.5以上，矫正视力4.9以上。体型标准不能太胖。报名时交一寸免冠正面照片三张，交纳报名初试费150元。带上考生身份证及音乐统考合格证。
解放军艺术学院音乐系招收器乐表演钢琴专业的学生，初试肖邦练习曲一首，复试古典奏鸣曲快板乐章，三试中国作品一首及乐理。
具体要求查看”解放军艺术学院招生简章“。

2、我的孩子现在就读于崇文区宝华里小学6年级。学习不是很理想。三门功课平均230左右。该去哪个中学呢？

说实话 我也是崇文区的 只不过是上届毕业生
向您孩子这样的成绩 如果您的孩子是北京市的 那就可以推优，也就是可再找学校上帮您的孩子很大的忙
我觉得向您孩子这样的成绩 不应该在等学校分配了，而是应该自己去考学校，也就是到学校去报名，在那考 比如，109中学。
前门外国语学校也可以试试 那里是主修英语，经常有外宾前来。我现在就在那上学，自我感觉那里校风不错，教师也很好。
你最好不要选11中，或11分中。据我所知，那里乱的很
我所能说的也就只有这些，但但愿能帮得上您

3、北京最好的小学有那些。招生条件是什么。怎么才能上？

综合排行榜 升学率情况 师资品德与教学水平 教学环境与学校治安 学生综合素质教学情况版 北京权市崇文区前门小学北京小学安外三条小学三里河三小北京市西城区玉桃园小 北京市崇文区前门小学北京小学三里河三小安外三条小学北京市西城区玉桃园小 北京市崇文区前门小学北京小学三里河三小北京市西城区玉桃园小安外三条小学 北京市崇文区前门小学北京小学三里河三小安外三条小学北京市西城区玉桃园小 北京市崇文区前门小学安外三条小学北京小学三里河三小按户籍片区上，不是片区的交钱托人也能上，这就看你的人脉关系了

4、这个世界是不是只看做事的质量与效率，根本不看多么努力？

西安翻译学院 谎言与欺骗
如果对教育界外的人士提起“西安翻译学院”时，可能听到的人将会是一头雾水。但是如果在教育界内提到这个名字时，很多不知道的人形容这个名字“如雷贯耳”，也许会说这个学校，很多听说过的人都会想到笼罩在它身上的光环——什么“中国最杰出的民办高校”，“中国名办高校的硅谷”，甚至是一些令人发笑的称呼“什么东方哈佛”，还有令人惊讶“生源最好的名办高校”“该校学生被世界大年薪40万聘请”等等。所有一切光环都给西安翻译学院的对外宣传套上了美丽的外衣。
这些美丽的外衣或者是自己给自己披上的，或者是花钱请别人给自己披上。
然而真正了解西安翻译学院的人都清楚的知道，这所民办学校看似美丽的外衣下却是一个实在令人恶心的学校。很多真正了解西安翻译学院的人对这所学校是不屑一顾的，甚至提起这所学校都觉得恶心。有一位西安交大的教授的大白话很有代表性——“西安翻译学院——一所垃圾学校里面一个吹牛大王带着一吹牛老师和一麻木的学生。”这代表了很多人对西安翻译学院的看法。
或许很多人会产生疑问——这似乎与宣传的不符合，《中国××报》不是经常报道该校优秀之处和该校校长的成就吗？
我们常被印刷的文字和名声所欺骗，以至于被欺骗以后仍然不知。西安翻译学院究竟是怎么样的一所学校，它对外宣传到底有多少真实的成分，是否该去这所学校就读。看了本文后，相信你会得到一个正确的答案的。
首先从中国的民办高等教育谈起。80年代，国家为了解决中国高考录取比例太低，青年接受过高等教育的比例太少的矛盾，允许私人兴办高等教育，但是由于最初民办高校不能得到社会认可，民办高等教育便依于高等教育自学考试，也就是说，民办高校某种程度实际上是高等自学考试教育的助学机构。但是在90年代国家为了所谓支持民办高校的发展，便推出了学历考试制度，期望民办高等教育能与国家认可挂钩。
但是，中国民办高等教育实际上从孕育到开始再到反展都存在相当大的变形，导致了中国民办高等教育成为畸形。
首先，中国的各个民办高校基本上是又个人或少数几个人建立，其最初目的就是以经济利益优先，也就是说成立民办高校实际上是以盈利为目的。以民办高校的创办者等少数的决策为主，又以经济利益优先，这种民办高等教育实际上在孕育的时候就开始畸形化了，以经济利益为目的绝对不能办好教育。也就是因为以经济利益优先，而且不属于国家控制的范围内，民办高校的种种行为实在令人恶心，招收学生基本没有任何要求，招生一个学生可以得元，到火车站去截断别的学校的学生，甚至是派一些“间谍”到其他民办高校“策反”等等。其混乱情况课略见一斑。
其次，民办高校处于社会底层，不被重视，甚至国家社会根本不承认。其学生毕业根本没有正规的身份。有些民办大学甚至可能今年读明年就可能不见了。
最后，民办大学的师资力量和质量底下，学生素质底下，教学设施落后。很多民办高校根本没有正规的老师，都是些从其他地方请来的带课的老师，还有更可笑的是曾经有报道一个小学文化的农民给民办高校的学生上课，甚至有一些其他正规高校的普通学生。民办高校的学生读完大学后见过无数老师，却一个也不认识。当然，民办大学的生源实在令人不齿。都由于以经济利益优先，民办高校的招收的学生几乎没有任何要求，只要是人就可以了，其素质实在令人不敢恭维。正如一个曾经在民办高校带课的老师说：“都是一些淘汰产品，你以为能学什么吗？能知道1加1等于2就不错了。去读民办高校就可见有多么愚蠢。”当然，这话不排除个人情绪化的因素，但是民办高校学生素质底是不可否认的。另外，与正规大学相比，民办高校几乎没有正常的教学设备。有些高校校园小到只有几亩地和几间教室，没有其它教学设备。
实际上，从中国所有正规大学的大学标准看来，中国民办高校几乎不能称为大学。
说到中国民办高校，可以用几句话来形容：“设施落后，师生素质底下，管理混乱，社会承认度底。”
国家从专门为民办高校建立高等教育文凭考试到年取消高等教育文凭考试，实际上就是对民办高校教育成果的否定。
中国民办大学之所以不能与国外民办高校相提并论的原因主要有：第一国外的民办高校要么比公办高校起步早或者与公办高校同时起步；第二是国外民办高校所有权是董事会，在很大程度上也是属于社会的，而不同于中国的高校属于少数人。
中国民办教育是落后和混乱的，甚至是不值得探讨的。
从这样看来，即使以普通大学的标准看来，西安翻译学院同样是根本不值得称道的学校，甚至根本不属于中国高校中的一个。
再看看西安的民办教育情况。
从总的眼光看来，西安这个城是落后的。而且与我国发达地区，特别是东部和南部沿海地区的差距不是以年来算，而几乎是可以说是以代来计算。西安这个城信息落后，职能内部分工不清，办事效率底下，意识落后等等。“西部大”以来，实际上并没有取得太大的效果，这实际上是由人的素质、意识和思想所造成的。
由于地处西部落后地区，西安范围内都很难真正有先进的事务产生。在教育发展这方面与西部差距就更大了。最简单的例子，上海交通大学在年进行调整，把学校绝大部分资源搬迁到了西安成立了西安交通大学。在上世纪80年代初，西安交大仍然是远远领先与上海交大和全国很多高校的。但是，到现在，上海交大要远远领先于西安交大，才是被人们普遍认为是“交通大学”的正宗。这就是与大学所处的地理位置有关。
地理位置很大程度上影响了该地区教育发展水平。所以在西安发展民办教育本来就先天不足。但是西安却是我国民办高校最多的地区之一。这种矛盾实在令人费解。实际上，很简单，因为利益驱使。在某种程度上说，西安很利于发展“教育产业”，注意是“产业”不是“事业”。有三点优势：一、地方保护主义和官僚中的因素，使在该地区办民办教育很容易得到审批和土地；二、居民素质底与高校录取比例底，高考落榜生众多，容易招生，筹集资本；三、生活水平落后，容易找到教师。特别是第一点，你会发现西安民办高校都是一些本地人办的。而且与民办高校不同，最开始民办高校都是一些很有资格和水平的老教授办的，而西安的民办高校的创办人很多素质并不高，甚至很多根本没有接受过高等教育。在地方保护主义和支持的暗箱操作中，可以很容易获得要建立民办大学的土地。现在我国到处开始批判“大学城”圈地，实际上，在西安的大学城圈地都已经结束了，农民却无声无息的接受了现实。落后地区毕竟落后。西安翻译学院就是在以前的耕地上建立的。
但实际上，西安的民办高校是最混乱的。有人曾经用“异常混乱”来形容。“在西安的民办高校中，什么人都有，什么事都可能发生。”与曾经有的民办高校混乱不同的是，的民办高校混乱是看得见的，被媒体广泛报道，最后淘汰了相当大一部分民办高校，剩下的只有三分之一。但是西安同样由于落后，外界甚至西安本地人都看不清西安民办高校的情况，媒体收钱办事，官员受贿，在这种状态下，很多人都被西安的民办高校蒙骗了。有时甚至被学校的校名给欺骗了。什么欧亚学院，东方剑桥学院，西京大学，我在读大学的时候曾经有个同学开玩笑说“大学，世界名牌；南京大学，世界名牌；东京大学，世界名牌；西京大学，垃圾名牌。”
西安翻译学院的光环在很大程度上得益于西安民办高校中看不见的混乱。
西安翻译学院的校长，也就是我们将在下文中提到的人物，一个吹牛大王，曾大言不惭地说（当然对他来说是很平常的事）：“西安是中国民办高教的硅谷”。一位高教司的秘书听了后笑了笑说：“他应该说西安是中国民办高教的百慕大和索马里。”
看了上文，可能你从外部情况能够了解一些西安翻译的情况。但从下文中，你将会看到西安翻译学院这所谎言支撑起的民办高校的真实情况了。
和许多民办高校一样，西安翻译学院从成立到反展阶段都是以欺骗起家的。年，我还在西安读大学的时候，一次看到西安翻译学院从各个大学中招聘“招生代表”，报着试一试的态度我去看了看，到了以后，该校老师拿出一份招生简章和一些报表，简单说了一些招生方法后说：“待遇情况是招到10个学生以内是每个元，10到20个每个是元，20到30个每个是元，30到40个每个是元，40个以上每个是元。”我随便问了一下“有没有什么要求比如分数。”得到的回答是：“没有，尽量招。”
没有分数要求，对学生甚至没有任何要求。在不了解学生背景的情况下就招生学生，这种就是教育产业的明显特征。
但是该校的招生简章上确实是“说的比唱的还好听。”什么高就业率，高通过率，美丽的校园，还有大量的电脑的建筑效果图。现在想来，西安翻译学院从最处就是以欺骗来招生学生的。
但是现在的欺骗手段和欺骗宣传确实要高明得多。通过大量的行贿和金钱是其披上美丽的外衣。最特别的例子就是《中国青年报》，这份原来曾在中国青年有重要影响的报纸是西安翻译学院的第一宣传工具，特别是在每年5月到9月这段时间内，几乎是每隔几天就有西安翻译学院的专版宣传，注意，这种宣传是式宣传，但是版面却似乎是报道，以便能让更多的人相信，实际上其中内容根本没有得到验证，有时甚至已经是令人恶心了。许多人对《中国青年报》的这种做法非常反感，甚至在网上直言不讳的说“这中间肯定存在个人经济利益因素的。”然而这种做法的结果是使该报在中国人特别是青年人心中的影响力大打折扣。
不仅仅是一家报纸，实际上，经济利益的驱使下，很多新闻单位都为西安翻译学院鼓吹，有人说新闻媒体大概快把该校捧上天了。一位曾经在西安翻译学院过的老师曾经说该校“在一定时间内都有些新闻媒体到来，都是大张旗鼓的来，受到校长的隆重欢迎，然后是用酒宴接风，然后转一圈，然后就走。回去报道就出来了，当然，他们所写的都是丁诅诒说的，根本没有调查，里面还有什么黑幕我就不知道了。”
当然，也有些有职业道德的记者曾经暗访过关于西安翻译学院的一些事，写出很客观的报道，但是却被西安翻译学院告上法庭。
西安翻译学院的欺骗手段很高明，但具体实现方法有那些呢？
一、 直接自己给自己加光环。打开西安翻译学院的网页，突然发现该校的英文名字是“Xi’an Fanyi University.”“University”——一个民办学院突然就编程大学了。这种变化似乎是不知不觉的，有时一些不切实际的变化就成为光环了。该校的院长把西安翻译学院称为“东方哈佛”，有人用四个字来形容这个比喻——“厚颜”。一个和四流大学差不多的民办学院怎么成为“东方哈佛”了，有那点能与哈佛相提并论呢？——大概只有同是民办，如果这样的话，中国岂不是一堆哈佛了？实际上，正如我前门说过，哈佛这类国外民办大学实际上是社会办，根本不像是西安翻译学院是一个人的。一位国外的华人朋友曾调侃说把这所学校说是“东方的哈佛就好像一个说自己是当代中国西施一样。”
西安翻译学院给自己加的光环还有很多，但是究竟多少光环得到社会的承认呢？具体来说，没有一个。有些人甚至对这种给自己加美丽外衣的做法感到十分厌恶，就如同一位男生说过的“西安翻译学院就好像是一个穿着艳妆的在街上拉客，还拿着一张纸宣传她和那些名人做过以体现其作为的领先地位。”
二、 花钱打通关节，四处来关系，通过别人光环。什么“首家最值得研究的中国民办大学”，“中国大陆最佳民办大学”，“驻华使节两次参观西译”等等，这种花钱让别人给自己加冕实在无聊之极。
三、 断章取义，夸大其辞，甚至伪造数据。这大概是西译用得最多的欺骗手法了。“连续16年就业率98％，基本都在涉外企业事业工作，年薪5万，9万”，有人怀疑丁诅诒说这句话的精神是否正常。实际上，该校的一次就业率和四流的大学差不多，而且从事的工作都是一些“打杂”累的工作，不要说5万，该校学生出去的平均工资有都不错了。可能有一两个学生通过关系得到年薪5万之类的，就被该校作为典型与宣传，这确实是该校的独到之处。最令人恶心的是西译经常把一些简单的活动夸大其词，把蚂蚁说成大象。仅仅是几个商业代表团来参观就说成什么“由中国贸促会组织的、由世界强企业为主体的41家大型企业组成的“中国西部人力资源考察团”来到西安，“作为一项重要议程”，考察团到西安翻译学院，“以年薪5万元到50万元不等集中招聘一批学生”。由于该校今年毕业的近名应届生“早在5月底就已经被多家三资企业招聘一空”，这41家企业只能预订三年级在校本科生”。实际上，只要稍微有些常识或者社会阅历的人都可以看出这种报道的虚假，可是用来欺骗很多家长还是足够的。当然，牛吹多了，别人也习惯了，《中国青年报》曾刊登“一名大三女生年薪40万被预先录用”，我们所有人看了标题都不屑一顾，“这所吹牛学校说的话，它说年薪4亿也可以的，因为没有什么意义，蠢人就信。”
四、 鼓吹。提到西安翻译学院，就不能不说校长丁诅诒，一个吹牛大王。该校甚至有专门给他宣传的机构。这位丁校长有几大特长第一是会吹牛；第二是会拉关系；第三是会造假。整天给自己加大量的头衔，见人就诉说自己的光辉历史和众多“荣誉”。真正认识他的人却对其非常反感。正如一位曾经和其打过交道的教授说：“首先不说其人如何，一个老是给自己造光环，鼓吹自己的人，其人品就是值得怀疑的。”
见过丁诅诒的人见了两次就不喜欢他了，对他的综合评介是“好大喜工，无真才实学，夸夸其谈，个人素质低”，甚至有人说其“像个诈骗犯”。更有对其反感者说“如果他也创建一个××功组织，他肯定比李××更厉害。”
然而仔细看看无论是学校或者是该校校长的“光环”我们发现并没有什么实际的内容。无非就是鼓吹再鼓吹。甚至没有对学校教学科研的介绍——而在正规大学中，这是最基本的内容。
什么是大学？
大学，是青年接受高等教育的地方。一个合格的大学首先就要有一定威望的学术“”，有先进的教学设备，有一定的科研能力，有自己的大学文化，有学术氛围，学生在里面接受的是一种文化的熏陶，离开校园到社会上你身上就会有这种文化的味道。
所以学生要真正享受到大学生活，就应该进入到正规的校园接受真正大学文化熏陶……
而西安翻译学院除了光环外就什么都没有，没有具备一个大学应该拥有的东西，根本不是一个大学。
从教师队伍上看，西安翻译学院没有“级”人物，甚至教授资格都没有几个，没有学术带头人，教师队伍落后，甚至专职教师都很少，没有学术氛围，甚至联学报都没有，学校成立到现在，几乎没有任何科研成果？
而现在中国即使是一个四流的大学都有十几个以上的教授或者学科带头人。有学报，有科研成果，在一定范围内有学术氛围，学生能参与科研。
西译的学生素质实在令人不敢恭维。都是一个教育的淘汰产品，学习能力十分有限，其素质也令人怀疑。
西安翻译学院给人的总体印象是：“校园一般，设备简单，教学混乱，学生能力低，教师队伍落后，缺少学术氛围，没有大学文化，仅仅是一所落后的民办大学。”
从这看来，西安翻译学院甚至比不上一个四流的大学，真想不通这种民办高校凭什么整天为自己鼓吹。
但是光环总有一天会被大家所看清，到时自有公论。
一位的官员曾告诉我：“中国民办高等教育的出路是“公办转民办”，就是把一些比较靠后的大学转为集体办的大学，成立像西方民办大学的懂事会，有国家背景和民间支持才是中国民办高等教育的必由之路。“
就这样看来，西安翻译学院是早晚要淘汰的。

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5、陕西电子科技职业学院怎么样？

我来这里已经快一年了，我先描述一下环境，都是树和草，现在是夏天，虫子特别多，周末还有那种特别烂的割草机？比我见过的最低级的割草机还低级，大早上就开始响，一响一上午。爱干净的人鞋子一天要刷好几次，大一每天早上必须上操，不过你可以不上，宿舍烂，床烂，厕所不是独立的，公共的，进去会辣眼睛(男生)，而且我本来有着良好的冲厕所习惯都被矫正了，不敢，冲了得忍着恶心洗衣服。水房的水根本就不是自来水，冬天没有暖气，四人间宿舍比别人的贵好多，但连别人的一半都不如，而且还不能换，遇见傻叉，你得忍两年，餐厅的饭里有苍蝇，大妈居然给我说是菜叶子，劳资去参加飞行员考试只有笔试没过好不好，塑胶跑道，对，有，但没看台是种什么样的体验，好在现在有那种公园木椅，但我们是以杂技的动作坐在上面，我也不想，可是得洗衣服，上课，学习？呵呵，靠自己？靠自己也可以，比较比较选个比这个学校好点的地方吧。学校图书馆为了迎接升本，啥书都往图书馆弄，小学数学，见过没？但是我不认为它应该出现在一个大学的图书馆里。只要你胆子够，脑子抽，我们是非常欢迎你入坑的，别听招生的瞎逼逼，也别去贴吧转了，浪费时间，我个人认为这就是一所野鸡大学，而且学校整体素质不高，这里不是逆境，是绝境，以上仅个人观点以及太多学校给我带来的负面情绪，仅供参考，家里有钱不怕浪费时间的当我没说，我真的是从小到大第一次花着这么贵的学费来当孙子，不管你是否想申请补助，党员，都得干活，打扫，搬书，搬桌子，这里有着职高的模式，但却连职高的教学水平都没有，全日制的，就是和高中一样上课，根本没有想象中的那种在阶梯教室上课的事。还有狗！特么刚开始看见七八只小崽子还挺可爱的，特么越大越不可爱，差点就被咬了。学校里的物价高的离谱，所以想吃平价的东西得学会跳墙，逗比的一点是学校里多了好多拄拐的，就算没拄拐，好多人的脚和腿我相信并不是好的，学校前门出去是野地啊，后门不让出啊，还不如我们高中自由嘞，感觉自己是人才就别浪费，这里的人都是极品啊，不是人才也别来，我特么挺正常一个人智商都不稳定了，不然没法跟楼管以及辅导员沟通，想开点，孩子，你还年轻，不要浪费青春，最重要的是，女的不多啊，我学了一个电脑方面的专业，男女比例六比一，女娃们都得靠们和窗坐啊，那味儿呀，楼道里都能闻见，你能想象特么大学一个班里有七八十号人的？好啦，一吐槽这所学校我就停不下来，累了，就算这学校升本了又能如何，估计起码得再过十年才能来这里就读，

6、西安翻译学院到底怎么样？想问下小语种就业怎么样？还有法语和德语选择哪一个更好？（请看清问题再回答）

我就是西翻的学生，主修是英语，二外是法语，法语要求发小舌音，就是漱口的时候，“喝喝”的那个音，德语要求发大舌音，这个一般人都不怎么会发哦。个人觉得学法语简单一点，但西翻的法语是去年才开设的，英语才是我们的主打。。资深的老师会教得好一点，总共5个法语老师，3个资深的。还有啊，学校环境学风之类的是比较严，严得有点死板，刚开始你可能会说怎么这么严啊。但毕业之后确实会发现，你学到的东西比其他休闲式大学多。如果你能读公办就读公办的吧，分数不怎么高，想学好外语，那就来吧。虽然交通不便，环境和气候都比在市区的大学好

7、户县荣华小学招生简章

你这个是2B问题，是个弱智问题。你想一想，作为民族英雄忧国忧民的陈天华，以报国，近代史上杰出人物，你还在唧唧歪歪的问为什么不用枪。就好像你问抗日老战士为什么老家里，为什么不是在与歹徒搏斗的场子上这样更英勇一样，弱智。请你阅读一下以下资料：陈天华(1875～1905)，原名显宿，字星台，又字过庭，号思黄，新化县荣华乡人。1896年入新化资江书院，1898年入新化实学堂(今新化县一中)。1903年留学日本，参与组织“拒俄义勇队”和“军国民教育会”，次年回国参与组织“华兴会”，筹备发动长沙起义。1905年，在东京与宋教仁创办《二十世纪支那》杂志；辅佐孙中山筹组同盟会，担任书记，起草《革命方略》；《民报》创刊后任编辑，参与对康、梁保皇派的论战。同年12月8日，为抗议日本政府颁布的《清国留学生取缔规则》，在日本东京大森海湾愤而投海殉国，时年31岁。1906年春，其灵柩运回长沙，公葬于岳麓山。他一生救亡图存，宣传革命，是辛亥革命时期杰出的鼓动家和宣传家。所著《猛回头》和《警世钟》两书，成为当时宣传革命的号角和警钟。少年壮志1875年3月6日(农历正月二十九)陈天华出生在新化县知方团(今荣华乡)下乐村(今小鹿村)，兄弟3人，他排行第三。2岁丧母，家境贫寒，父亲陈善是一个落第秀才、乡村塾师。天华5岁起由父课读，他天资聪颖，学习刻苦，同时替人放牛或提篮叫卖，过着半流浪生活。他在当小贩卖糖果时，因迷读古典小说《水浒传》、《西游记》等，糖果常被人取食，不知计值收钱。宋教仁评价他“性敦笃，善属文”，“不事家人生产作业，虽箪瓢屡空，处之怡然。”9岁嗜读《左传》、《资治通鉴》，尤爱民间说唱弹词，经常仿效这些文体编写短篇通俗小说与山歌小调，很受乡亲们的欢迎，一时都称他为“神童”。陈天华“少时即以光复祖国为志”对清朝封建专制、民族压迫深为憎恶，遇人称颂曾(国藩)、左(宗棠)、彭(玉麟)、胡(林翼)效力清廷之功业者，辄鄙弃不顾；对历史上的民族英雄和农民起义首领，却十分赞赏和崇拜。他16岁时，有一天路过驿亭，在墙上挥笔题写了“莫谓草庐无俊杰，须知山泽起英雄”的诗句，抒发了他澄清天下、救亡图存的志向。陈天华就读新化实学堂时，有一次作文比赛，题目为《述志》。他略加思索，一挥而就，第一个交卷，被评为一等第一名。他仅用100多个字就写出了主张政治改革的志愿：“大丈夫立功绝域，决胜疆场，如班定远、岳忠武之流，吾闻其语，未见其人。至若运筹帷幄，赞划庙堂，定变法之权衡，操时政之损益，自谓差有一日之长。不幸而布衣终老，名山著述，亦所愿也。至若徇时俗之所好，返素真之所行，与老学究争胜负于盈尺地，有而已，不能为也”。教师罗仪陆阅后，大加赞赏，提笔在卷旁写了两句批语：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”还加了一个眉批：“少许胜人多许”。奋猎书林1895年，陈天华的父亲陈善到新化县城谋生，住资江书院。陈天华随父迁居，常到资江书院旁听。一天，院长邹苏柏批阅作文，见陈天华那篇几千字的文章写得非常精辟生动，便破例允许他借阅书院藏书。一部《二十四史》，半年多就被陈天华“整日整夜细心研读”完。他“每读书至奸佞乱朝、夷狄猾夏，制度废弛之所由”处，常掩卷长叹，忧愤不已。邹苏柏爱才心切，对新化巨绅陈御丞说：“你们族里出了个奇人，你当周济周济!”他介绍了陈天华的非凡才干。陈御丞爽快地答应了，当即立了一个折子，每月供给陈天华三斗米、一串钱。从1896年至1897年，天华正式就读资江书院。自此，他不必为生计发愁了，把全身心都投入到读书上去。他一方面学习中国文化，一方面研究中国现状，富国强兵的愿望越来越强烈地燃烧在心头。1897年10月，湖南巡抚陈宝箴倡导新学，在长沙创立时务学堂，陈天华被录为外课生。他勤奋学习学堂规定的经学、子学、文学、西学等课程，尤其潜心钻研西方新学，很快就成了外课生中的尖子。次年春，与长沙时务学堂“作桴鼓之应，实开湖南七十二州县之先声”的新化实学堂开办，陈天华以优异成绩考入该校，在此就读两年。他博览新学群书，广涉中西史志，“拾阅新学中书报残纸，慨然欲任天下事”。维新运动的潮流，促使他对祖国历史发生浓厚兴趣。为读《资治通鉴》，他几乎废寝忘食。在进步教师指导下，陈天华努力“研究历史兴衰之故，方舆夷险之道，与典章制度之源”，往往多有所感，“下笔便数千万言”。他“每读中西史书，于兴亡盛衰之感，则涕泗横流”。他常与同学讨论民主自由平等政治学说，见解新颖，“为时流所侧目”。奋读、求新、求变，改革现状，成为陈天华一生不渝的追求。忧国不娶1898年9月8日，《湘报》149号刊登了《新化县童生陈天华等并批谕》。陈天华等大声疾呼：“为禁革敝俗，恳示通行，事禀妇女缠足，于古无征……害及天下万世”。要求政府“出示晓谕，以觉愚俗，而变颓风，则不惟二万万女孩馨香顶祝，而强种保族之举，亦略见一端矣”。当时，梁启超这样描述了受维新运动影响的年青一代，“湖南民智骤开，士气大昌，……人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊之才，遍地皆是，其人皆在二、三十岁之间，无科第，无官阶，声名未显著者，而其数不可计”。陈天华正是这些青年中的杰出代表。1900年春天，陈天华到长沙岳麓书院求学，6月，因父亲去世，他星夜徒步回家奔丧，由于过度悲痛，得了一场大病。第二年，他继续在新化实学堂读书，成绩优异，写文章更是出了大名。有位有名望的地方官员非常器重博学多才的陈天华，想将爱女许给他为妻。这时，陈天华已是26岁的大龄青年，从祖父、父亲到他，都是一脉单传。按照“不孝有三，无后为大”的古训来衡量，他是该娶妻生子了。可是陈天华却没有成家的打算，他说：“‘匈奴未灭，何以家为!’天下方多故，安能再以儿女私情累我乎国不安，吾不娶!”这位地方官听了，对他更加钦佩。血书醒世1903年3月，陈天华由新化实学堂资助赴日本留学，入东京弘文学院师范科。同年4月，沙俄妄图吞并我国东北，向清政府提出了7项要求的“密约”，俄国代理公使声称要“断然取东三省归入俄国版图”。4月29日，我国留学生在东京锦辉馆召开拒俄大会，黄兴、陈天华到会演讲，并提议组织了有500人参加的“拒俄义勇队”(后更名为“拒俄学生军”)，准备开赴东北，与沙俄侵略军决一战。几天后，参加者超过1000人。陈天华一方面积极参加实弹射击、军事操练；一方面积极宣传抗俄保国。他咬破左手中指，写了几十封《敬告湖南人》、《复湖南同学诸君书》的血书，邮寄湖南各校，大声疾呼：“要革命的，这时可以革了；过了这时没有命了!”“苟万众一心，舍向前，吾恐外人食之不得下咽也。中国之存亡系于诸君，诸君而以为中国亡，则中国亡矣；诸君而以为中国不亡，则孰能亡之”血书抵湖南，抚台赵尔巽“亲临各学堂，将天华血书宣布，并揭之官报，令各府、州、县开设武备训练所”。听者为之激昂，各地纷纷办起武备训练所。“拒俄学生军”不久被清朝驻日公使蔡钧下令解散，5月11日，黄兴、蔡锷、陈天华等以“拒俄学生军”为基础，新成立另一个革命团体“军国民教育会”，以“养成尚武精神，实行爱国主义”为宗旨，由拒俄御侮转为武力反清。号角警钟到日本留学后，陈天华看到帝国主义列强张牙舞爪、清政府一再妥协的现实，决心以笔作武器，进行革命宣传以唤起国人觉醒。他和杨笃生发起创办了《游学译篇》和《新湖南》两种杂志，介绍欧美资产阶级民主思想和政治学说，宣传民主革命，鼓吹民族独立。从1903年初夏到仲秋之间，陈天华用通俗文艺说唱形式写成了震惊中外的反帝革命宣言——《猛回头》与《警世钟》。这两本书，联系实际，夹叙夹议，明白如话。《猛回头》能“唤醒国民迷梦，提倡独立精神，一字一泪，一语一血”。《警世钟》则文势如千军万马，笔力如排山倒海，句句扑人胸腔，字字扣人心弦，堪称名实相符。他在《警世钟》的引言中序诗云：“长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣腥风血雨难为我，好个江山忍送人!”他在《猛回头》一书中直陈列强瓜分中国的险恶局势：“俄罗斯，自北方，包我三面；英吉利，假通商，毒计中藏；法兰西，占广州，窥伺黔桂；德意志，胶州领，虎视东方；新日本，取台湾，再图福建；美利坚，也想要，割土分疆。这中国，哪一点，我还有分!这朝廷，原是个，名存实亡。替洋人，做一个，守土官长，压制我，众汉人，拱手降洋”。鲜明地表达反对帝国主义的思想，表现出大无畏的英雄气概：“其实洋人也是一个人，我也是一个人，我怎么要怕他……只要我全国皆兵，他就四面受敌，即有枪炮，也是寡不敌众。……只要我人心不，这中国万无可亡的理。”他还在《猛回头》中提出了10条救亡图存的革命主张，形成了一套初步的资产阶级革命方案，并极力主张全体同胞“要用生命赴诸实施”，“改条约，复政权，完全独立；雪仇耻，拒外族，复我衣裳”，“吐气扬眉，齐呼中华万岁!”《尾声》赋诗响遏行云：“瓜分豆剖逼人来，同种沉沦剧可哀!太息神州今去矣，劝君猛省莫徘徊。”陈天华的这两本小册子，在日本和中国广泛流传，其影响之大甚至超过了章太炎的《驳康有为论政见书》和邹容的《革命军》。当时，湖南、湖北和江西一带，凡能识字者，都喜欢读这两本书。毛泽东同志1936年与斯诺谈话中回忆少年时代读了《警世钟》对自己的影响说“我现在还记得这本小册子的开头一句‘呜呼，中国其将亡矣一’，并说“我读了以后对国家的前途感到沮丧，开始意识到，‘国家兴亡，匹夫有责’”。有些小学堂里的少年儿童还四处募捐资金，翻印传播。满清政府视其为洪水猛兽，对出版和代售该书的书商横加罪名，严令学校监搜，唯恐流传，结果反倒更加促使这两本书的传播，甚至连上海租界也屡禁不止。尤其在巡防营和新军里，兵士奉为至宝，有些人还把它当作湘剧的南路北路来唱，思想言论深受影响，退伍后又将其传播民间，其效力之大，不可言喻。陈天华一生还写了大量充满爱国激情的不朽作品，如《国民必读》、《中国革命史论》、《论中国宜改创民主政体》、《现世政见之评决》、《最后之方针》和中篇小说《狮子吼》等，为辛亥革命的舆论准备作了出色的贡献。但他所有论著都没提到“平均地权”这一民主革命的根本纲领，对农民的切身利益有所忽视。辅孙建盟1903年冬，陈天华作为军国民教育会“运动员”，回国策划起义。1 1月4日，他和刘揆一、宋教仁、杨毓麟等以庆贺黄兴30岁生日为名，举行秘密会议，决定组织革命团体——华兴会。为避免清政府注意，对外以“兴办矿业”为名，取名“华兴公司”，并发行华兴股票。1904年2月15日，陈天华、黄兴又以阴历除夕聚餐为名，正式召开华兴会成立大会。会上，推举黄兴为会长，提出“驱除鞑虏，复兴中华”的革命口号。会外，另外组织两个革命小团体同仇会和黄汉会，陈天华和姚宏业担任黄汉会运动军队参加起义的工作，前往江西吉安，不久，因清政府搜捕，陈天华不得不于1904年3月再次东渡日本。1905年7月底到8月中旬，陈天华在东京小石川区久坚町东新泽社居住期间，辅佐孙中山创建中国同盟会，功勋卓著。陈天华是极力主张“华兴会”与孙中山联合的。宋教仁《我的历史》一书记载了1905年7月29日华兴会集会讨论的详细情况：“到陈星台(天华)寓，邀星台至黄庆午(兴)寓，商讨对孙逸仙之问题。先是，孙逸仙已晤庆午，欲联络湖南团体中人，庆午已应之，而同人中有不欲者，故约于今日集议。既至，庆午先提议，星台则主以吾团体(华兴会)与之联合之说。庆午则主形式上入孙逸仙会，而精神上仍存吾团体之说。刘林生(揆一)则主张不入孙会之说。”结果是陈天华的主张得以实现。所以，孙中山把这次接见湖南人士的谈话标题为《与陈天华等的谈话》，足见孙中山是何等的器重陈天华。在同年7月30日中国同盟会的筹备会上，陈天华被选为同盟会章程的起草人之一。8月13日，陈天华又发起组织并主持东京留学生欢迎孙中山大会，孙在会上的演说词，亦由陈整理；《民报》创刊，陈天华出任经理及撰述员，他撰写《纪东京留学生欢迎孙逸仙事》一文，刊于《民报》第一号。同年8月20日，中国同盟会在东京召开成立大会，大会通过了陈天华起草的同盟会《总章》和《同盟会宣言》。大会选举孙中山为总理，黄兴为庶务，协助总理工作，陈天华为执行书记。陈天华与宋教仁创办的《二十世纪之支那》杂志被定为同盟会机关报。驳倒康梁1905年9月24日上午，陈天华密友吴樾怀揣炸弹在北京前门火车站去炸出访欧美的端方等五大臣，不幸炸弹被挤落爆炸而自己身亡。东京留日学生纷纷为吴樾举行追悼会，梁启超竟然在《论请愿国会当与请愿政府并行》一文中说人们希望“立宪”，陈天华奋笔写了《怪哉!上海各学堂各报馆之慰问出洋五大臣》一文予以驳斥，他形象地把五大臣出洋“预备立宪”的骗局比作魔鬼画皮：“盖鬼，可畏者也；鬼而变易面目，使不知其为鬼而亲近之，则可畏愈甚。五大臣之出洋也，将变易其面目，掩其前日之鬼脸，以蛊惑士女，因以食人者也。”此后，陈天华还在同盟会机关报《民报》发表了大量宣传革命的文章，与保皇派的喉舌《新民丛报》展开了激烈论战，导致国内外20多种报刊都投入了这场百年罕见的大辩论。康有为声称：“革命之举，必假借于暴民乱人之力。天下岂有与暴民乱民共事，而能完者乎终亦必亡，不过举身家国而同毙耳。”梁启超说：“必曰破坏旧道德为革命家应行之义务，则刀加吾颈，枪指吾胸，吾敢曰：倡此论者，实亡中国之罪人也。”针对保皇派否定革命和恶毒攻击革命的言行，陈天华以横扫千军的雄健笔力写道：“革命者惟问当世宜不宜，不必复问历史，自我作始可也。苟无创始者，则历史又何从有乎”“革命者，救人世之圣药也。终古无革命，则终古成长夜矣。……我因爱和平，而愈爱革命，何也革命和平两相对待；无革命，则亦无和平，腐败而已，苦痛而已。”这些论述，以高屋建瓴之势痛斥了康、梁的陈腐观点，有力地打击了保皇派的嚣张气焰。蹈海殉国1905年11月2日，日本文部省颁布了禁止留学生结社集会的《清国留学生取缔规则》。此《规则》一出，立即激起了中国留学生的强烈反对，陈天华等人在11月3日召集各校代表在留学生会馆开会，坚决要求日本政府取消《规则》，并提出了罢学归国以示抗议的建议。11月5日，陈天华在富士见楼向留学生大会宣读了他草拟的《东京留学生对文部省取缔规则的驳议》。11月8日，留学生总会(主要成员有陈天华等)宣布在东京和京都实行总罢课。留学生的罢课行动引起了国际舆论的同情，震动了日本列岛。后来，留日学生在罢课和归国问题上产生分歧，由此而分裂成两派，日本报纸乘机冷嘲热讽，陈天华极为忧虑，经过反复思索，最后决定效法春秋战国时“鲁仲连义不帝秦”和屈原投江殉国行动，蹈海一，以自己的生命来唤醒和激励大家“坚忍奉公，力学爱国”。12月7日夜，陈天华伏案疾书，写下了一封语重心长的万言《绝命书》。他想起父亲自幼年起就对他满怀殷切期望，也想到了陈家三代一脉单传；但他想更多的则是如何唤醒学界，再掀爱国热潮。他激昂地写道：“‘坚忍奉公，力学爱国。’恐同胞之不见听而或忘之，故以身投东海，为诸君之纪念。诸君而念及鄙人也，则毋忘鄙人今日所言。……惟须亟讲善后之策，力求振作之方，雪日本报章所言，举行救国之实，则鄙人虽之日，犹生之年矣。”并决绝地写道：“欲说中国不亡，惟有一刀两断，代满州执政柄……”翌日清晨，陈天华一如平日，神色自若，盥洗、阅报、早餐后出门时，向同宿舍的一位同学借了两元钱，别人还以为他要付刻印费。陈天华独自乘车来到朝霞映照的东京大森海湾，纵身跳入茫茫无际的大海。他本是弄潮好手，平日又注重身体锻练，现在却要自沉沧海，这需要何等无私忘我的果敢气魄啊！31岁的陈天华为了捍卫中华民族的尊严，奉献了自己宝贵的青春与生命。他的英雄业绩激励了一代又一代爱国青年前赴后继，为民族解放而斗争。陈天华殉国时，孙中山正在南洋，闻讯后哀悼不已。香港革命志士郑贯公等旋开追悼会于杏花楼，各界临悼者千余人。冯自由作联挽之日：生平得爱友二人，星台殉国，庆午(黄兴字)何之(时已久未得真讯息)？可叹吾党英才，又弱一个；灵爽凭健儿五百，公武(指国公)鸣钟，自由不，誓覆虏酋政府，实践三民。12年后，东渡日本的周恩来十分仰慕陈天华，曾写下“难酬蹈海亦英雄”的壮丽诗篇。浩气长存陈天华蹈海壮烈殉国，在当时曾引起相当大的震动，出现了“一人宣读(《绝命书》)，听者数百人，皆泣下不能仰”的动人场面。东京、京都、香港、长沙……纷纷为陈天华举行追悼大会，使满清政府惊恐万状。陈天华生前好友姚宏业(湖南益阳人)，在抗议《清国留学生取缔规则》后返回上海办中国公学，因事业受阻，忧愤至极，也于1906年5月6日投黄浦江而，年仅25岁。同年5月23日，陈、姚的棺柩运回长沙，中国同盟会湖南分会负责人禹之谟和宁调元领导学生，要求清政府同意公葬于岳麓山，遭到湖南巡抚俞廉三拒绝。5月29日，禹之谟、宁调元领导广大学生不顾清廷禁令，为陈、姚举行公葬仪式，送葬队伍“皆着白色制服”，达万余人之多，“自长沙城中望之，全山为之缟素”。后来毛泽东在《湘江评论》第4号上评价：“这是湖南惊天动地可纪的一桩事”，并追述此事说“4月1日，长沙省城大小学生全体发动，分从朱张渡、小西门两处渡河。鲜明的旗帜和洁白的旗帜，映着火红的日光，哀歌高唱，接二连三的延长十里以外。”沿途军警呆立路边，不敢按上峰指示加以制止。这实际上是湖南历史上第一次革命大示威。送葬队伍最前面举的是两幅大挽联。一幅是禹之谟所撰并书写：杀同胞是湖南，救同胞又是湖南，倘中原起义，应是湖南，烈士竟捐生，两棺得赎湖南罪；攘夷狄成汉族，奴夷狄不成汉族，痛鞑虏入关，已亡汉族，国民不畏，一举能张汉族威。一幅为宁调元撰联禹之谟书写：其所生在芳草美人之邦，宁葬清流葬鱼腹；以一作顽民义士之气，奚问泰山与鸿毛。禹之谟、宁调元先后发表讲演，盛赞陈、姚生平事迹。日本友人宗家小林彦五郎、美国友人吴德施、孟良佐也先后发言，表达对陈、姚的哀悼和敬意。公葬之后，宁调元、陈伯平及众多爱国志士，都赋诗著文，讴歌陈天华烈士。孙中山得知陈天华蹈海殉国，题有“侠骨丹心”以示悼念。宋教仁慨叹“呜呼！使天而不亡我汉族也，则烈士之，贤其生也，使天而即亡我汉族也，则我四万万人其去烈士之之年几何哉？呜呼痛已！”新中国成立后，中国革命历史博物馆曾专题刊列陈天华的生平简介和《猛回头》、《警世钟》的书影。1993年，新化县文工团创作演出大型戏剧《陈天华》，(获省“优秀剧本奖”)1999年，新化县城南火车站前新开辟大广场，命名为“天华广场”，表达了家乡人民对陈天华的敬仰和怀念。

8、西安翻译学院专科怎么样？听说很严啊，有方正严吗？ 一样严的话我还是补习好了

当然，只有周末可以出校，平时没课不能回宿舍，只能图书馆，每周5次晚自习必须上，刚开始的学生不适应，后来都有很浓的学习气氛，也算有利有弊吧，但是3年下来毕业时你也是一个优秀的人了，我女朋友在那上学，所以我比较清楚