国际大专辩论赛蒋昌建
1、首届国际大专辩论赛中的最佳辩手蒋昌建以哪句话作结从而声名大噪
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2、姜丰参加在新加坡的大学生辩论会了吗
东方网8月22日消息：一转眼，狮城舌战，已过去了20年。1993年8月29日下午，新加坡，首届国际大专辩论赛决赛，以“人性本善”为题，复旦大学代表队对垒台湾大学代表队。最终，持反方立场、主张人性本恶的复旦代表队获胜。谁也没有料到，这场时长只有一小时多一点的辩论赛，在此后长达十几二十年间持续保持着影响力。仿佛一夜之间，辩论“火”了，成了大学甚至中学校园最时髦的活动。被奉为“世纪经典之战”的1993年辩论赛，也真实演绎了“经典”的另一层含义:难以超越。20年间，曾经风风火火，吸引力程度绝不亚于今日的超女快男、中国好声音、非诚勿扰等大型选秀、综艺节目的大学生辩论赛，逐渐从荧屏上销声匿迹。有人说，辩论赛没落、式微了；也有人云，正如演讲曾在上世纪80年代的校园大行其道一样，此后的90年代辩论赛开始流行，但由于时代变迁，校园文化也会新陈代谢。在一些“过来人”的眼中，表演成分过于浓重的辩赛式微，或许并不是坏事。真正意义上的辩论活动因为失去了“作秀”的名利场效应，反而返璞归真，得以走向正轨……巅峰之战今秋走进高校的新生，大多出生于1995年。1993年于他们而言，何其遥远。但在上世纪八九十年代跨入大学校门的十几届学生心里，1993年国际大专辩论赛却是一个抹不去的集体记忆——不管喜欢与否，反正大家都知道。就像一首百唱不衰的经典金曲，当年几场比赛的辩词，至今让人念念不忘。“黑夜给了我黑色的眼睛，而我却要用它来寻找光明”；“我不由想起一百多年前生活在哥尼斯堡的一位叫康德的老人说过的一句话:这个世界唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”……这场辩论大赛的缘起，要从1993年3月说起。其时，国家教委(现为教育部)的一纸电传，让沪上名校复旦大学吹响了集结号。这一年8月，国际大专辩论赛将在狮城开锣，受邀的参赛队伍包括美国、英国、新加坡、澳大利亚、新西兰以及中国内地、台湾、香港等10支。对当时的复旦来说，参加国际辩论赛算不上头一遭。早在1988年，复旦大学代表队已出征过在新加坡举行的第二届亚洲大专辩论赛并夺冠。1986年的首届亚洲大专辩论赛，央视也做过实况转播。小规模的辩论比赛在上世纪八九十年代的大学校园已经兴起，但真正把大学生辩论赛推向“巅峰”的，毫无疑问是1993年复旦辩论队凯旋狮城之后。用一些过来人的大白话说，“在电视上吵架、斗嘴的节目竟也这么好看！”当年代表复旦辩论队参加比赛的成员姜丰(一辩)、季翔(二辩)、严嘉(三辩)、蒋昌建(四辩)，此后很长一段时间成了大众偶像。尤其是当时获得最佳辩手称号的蒋昌建，由于赛后留校任教，这些年来前前后后接待了老中青各个年龄层的“粉丝”无数。曾几何时，蒋昌建在复旦开课，教室常常是一座难求，前来听课的学生中不少人都是慕名而来，为了一睹名辩手的讲课风采。“当时确实有不少大学生因为看到复旦辩论队的表现，就把复旦作为报考的首选高校。”身为复旦教员的蒋昌建亦没有想到，在1993年辩论赛后多年，学校的招生仍多多少少受惠于此。直到最近几年，他掩饰不住心头的疑问，走到年轻学生群里做了点随机调查。“90后大学生哪知道当年的辩论赛，那时他们还是小毛孩呢。”但不少大学生都给了差不多的答案:初识1993年辩论赛，是在中学的语文课上。有的老师会拿出辩词给学生们讲解其中涉及的中西文化作为知识普及和补充，有的老师则把辩词作为写作文的参考，还有的老师会带领学生一起看当年比赛的录像。辩论队的表现虽无法完全代表复旦的学术、科研水平以及学实力，但在赛场上，一群学生引经据典，调动自己的一切所学和所知，就一些富有哲理或者现实意义的命题讨论——读书氛围之浓郁、讨论问题之活跃，都潜移默化地让很多学生构建了对复旦大学良好的“第一印象”，并把复旦作为了求学地。1993年辩论赛的影响也跨越了地域限制。在全国很多省市的大学、中学，辩论成了学生们最热衷的校园活动。校级的、区里的，省市级的甚至更高级别的赛事，接二连三地拉开了。“就像现在流行唱歌选秀，谁都能站到台上吼一两嗓子，当时的情况也类似。辩论赛对学生来说，是大家都可以上去试试、表现自己才能的地方。”郭宇宽曾是西安交通大学辩论队成员，西安交大队出征1999年国际大专辩论赛并夺冠。他告诉记者，观看1993年辩论赛时自己还在上高中，看了以后触动很深，但那时，因为有点口吃，迟迟不敢上辩台，担心无法像电视里的辩手那样口若悬河。后来，郭宇宽读大一时，一次偶然的机会到上海观摩上海教育电视台主的名校大学生辩论邀请赛，改变了原初“保守”的想法。“有些辩手语言表达再好，道理讲得不对，也不行啊。”感觉自己思路比较清晰的郭宇宽，后来放胆走上了辩论台，并很快和同校当时读大三的樊登、以及读研究生的路一鸣等入选西安交大辩论队，亲历了90年代末大学生辩论赛的又一波辉煌。
3、关于国际大专辩论赛
国际大专辩论会的由来
1986年，新加坡广播局为推广华语的影响和应用，增进本区域高校的交流和友谊，首创了一种新的电视游戏模式——大专辩论会。当时称为“亚洲大专辩论会”，两年举办一次。北京大学和复旦大学分别应邀参加了首届和第二届“亚洲大专辩论会”，均以优秀的表现夺得冠军。 1992年，新加坡电视机构总裁访华，提出与中国中央电视台共同主办“亚洲大专辩论会”的设想，并很快达成合作意向。 中央电视台青少部主任负责就合作具体事宜与新加坡方面进行磋商，并提议将名称改为“国际大专辩论会”，此提议得到新加坡方面的赞同。1993年1月，双方正式签订了合作协议。 协议规定：“国际大专辩论会”宗旨为：促进华语在国际上的普及和应用，展现华语的魅力；促进参赛国家或地区之间、大学之间、青年之间的 思想沟通和情感、文化交流，增进彼此间的友谊；促进国际间电视同仁的合作，使电视具有更大的覆盖性和代表性，提高电视节目的文化品位。“国际大专辩论会” 仍两年举办一次，双方轮流承办，节目版权共享。 首届国际大专辩论会在新加坡举办，中国派出复旦大学参赛。中央电视台播出全部比赛的七场实况录像后，在全国产生了巨大的影响，并由此掀起了一股辩论热潮，影响至今。 1997年马来亚大学打破了大陆队伍连续夺冠的势头，开始了连续3年进入决赛辉煌历程 同时大陆辩论圈开始了对辩论的反思，主要的观点是“辩论赛应该常变常新”（至今为止，该观念仍然有争议，但是却主导了后来历届辩论赛的主办方，至少表面上如此） 1999年国辩第一次大规模更改赛制，西安交大以目前为止最好的决赛圈成绩击败了马来亚大学 2001年恢复了传统的1993年新加坡赛制 实力强劲的武汉大学在新加坡被马来亚大学击败 2003年国辩10年，CCTV与新传媒续约，将继续举办国辩 2003年赛制变化巨大，决赛中大击败了世新大学 2005年新加坡举行，电子科技大学击败了香港科技大学获得了冠军 2007年大陆第一次将网辩引入了国内选拔赛，中南财经政法大学代表大陆院校参赛，并在决赛圈中淘汰了新国立、港中文后进入总决赛并击败澳门大学获得冠军 2009年因为经济危机，国辩推迟 2010年国辩恢复，在新加坡进行，决赛中武汉大学击败马来西亚大学并获得冠军，两个院校共同缔造了国辩传奇 2011年国辩将在青岛进行
编辑本段英文名称
国际大专辩论赛（International Varsity Debate Varsity）
编辑本段历届辩论赛
1993年首届国际大专辩论会
初 赛 温饱是谈道德的必要条件（剑桥大学） 温饱不是谈道德的必要条件（复旦大学） 半决赛 艾滋病是医学问题，不是社会问题（悉尼大学） 艾滋病是社会问题，不是医学问题（复旦大学） 决 赛 人性本善（台湾大学） 人性本恶（复旦大学）最佳辩手 蒋昌建
1995年二届国际大专辩论会
初赛一 女性比男性更需要关怀（波恩大学） 男性比女性更需要关怀（辅仁大学） 初赛二 治愚比治贫更重要（新加坡国立大学） 治贫比治愚更重要（新南威尔士大学） 初赛三 愚公应该移山（韩国外国语大学） 愚公应该搬家（南京大学） 初赛四 信息高速路对发展中国家有利（南加州大学） 信息高速路对发展中国家不利（香港中文大学 半决赛一 金钱追求与道德追求可以统一（辅仁大学） 金钱追求与道德追求不能统一（新南威尔士大学） 半决赛二 社会秩序的维系主要靠法律（南京大学） 社会秩序的维系主要靠道德（香港中文大学） 决赛 知难行易/知易行难知难行易（南京大学） 知易行难（辅仁大学）
1997年三届国际大专辩论会
初赛一 各国政府应该全面禁烟（首都师范大学） 各国政府不应该全面禁烟（新加坡南洋理工大学） 初赛二 复制人类，利多于弊（韩国外国语大学） 复制人类，弊多于利（加拿大西门菲沙大学） 初赛三 IQ诚可贵，EQ价更高（韩国外国语大学） EQ诚可贵，IQ价更高（马来亚大学） 初赛四 艺术商品化利大于弊（香港大学） 艺术商品化弊大于利（法国国立东方语言文化学院） 半决赛一 国际网络应该受管制（首都师范大学） 国际网络不应该受管制（加拿大西门菲沙大学） 半决赛二 先天遗传比后天环境重要（马来亚大学） 后天环境先天遗传比重要（香港大学） 决赛 真理越辩越明（首都师范大学） 真理不会越辩越明（马来亚大学）
1999年第四届国际大专辩论会
A组 初赛一： 网络使人们更亲近（马来亚大学） 网络使人们更疏远（澳门大学） 初赛二： 成功的作品应该拍续集（耶鲁大学） 成功的作品不应该拍续集（台湾大学） 初赛三： 电脑必将取代书本（香港大学） 电脑不会取代书本（新加坡南洋理工大学） 初赛四： 足球比赛引进电脑裁判利大于弊（西安交通大学） 足球比赛引进电脑裁判弊大于利（新南威尔士大学） 半决赛一： 都市化有利于人类发展（马来亚大学） 都市化不利于人类发展（耶鲁大学） 半决赛二： 发展知识经济自然科学比社会科学更重要（新加坡南洋理工大学） 发展知识经济社会科学比自然科学更重要（西安交通大学） 总决赛： 美是客观存在（马来亚大学） 美是主观感受（西安交通大学） B组 初赛一： 青春偶像崇拜利大于弊（那不勒斯大学） 青春偶像崇拜弊大于利（艾因夏母斯大学） 初赛二： 应先成家后立业（京都外国语大学） 应先立业后成家（莫斯科国立国际关系学院） 决赛： 爱情是自私的（京都外国语大学） 爱情是无私的（艾因夏母斯大学）
2001年第五届国际大专辩论会
初赛一 人类将（不会）毁于科技（新加坡国立大学Vs悉尼大学） 初赛二 经济发展和环境保护能够（不能）并行（香港大学Vs武汉大学） 初赛三 全球化利于/不利于发展中国家（温莎大学Vs东吴大学） 初赛四 信息传播发展会（不会）打击本土文化 半决赛一 以成败论英雄是可取的（不可取的）（新加坡国立大学Vs武汉大学） 半决赛二 个人利益和群体利益可以（不可以）两全（温莎大学Vs马来亚大学） 决赛 钱是（不是）万恶之源（武汉大学Vs马来亚大学）
2003年第六届国际大专辩论会
A组初赛第一场 正方： 中山大学 网络是虚幻的 反方： 弗莱堡大学 网络不是虚幻的 比分： 正方878分，反方805分 正方中山大学胜 优秀辩手：弗莱堡大学4号辩手蔡葵 A组初赛第二场 正方： 新加坡国立大学 家庭比事业更重要 反方： 澳门大学 事业比家庭更重要 比分： 正方869分，反方868分 正方新加坡国立大学胜 优秀辩手：新加坡国立大学2号辩手陈晓欢 A组初赛第三场 正方： 香港浸会大学 “代沟”的主要责任在长辈 反方： 马来亚大学 “代沟”的主要责任在晚辈 比分： 正方843分，反方871分 反方马来亚大学胜 优秀辩手：马来亚大学2号辩手陈锦添 A组初赛第四场 正方： 墨尔本大学 广告有利于大众消费 反方： 世新大学 广告不利于大众消费 比分： 正方851分，反方891分 反方世新大学胜 优秀辩手：世新大学3号辩手黄执中 A组半决赛第一场 正方： 中山大学 爱比被爱更幸福 反方： 新加坡国立大学 被爱比爱更幸福 比分： 正方913分，反方884分 正方中山大学胜 优秀辩手：新加坡国立大学2号辩手陈晓欢 A组半决赛第二场 正方： 马来亚大学 科技的发展会促进人的全面发展 反方： 世新大学 科技的发展会抑制人的全面发展 比分： 正方883分，反方897分 反方世新大学胜 优秀辩手：世新大学3号辩手黄执中 A组决赛 正方： 中山大学 顺境更有利于人的成长 反方： 世新大学 逆境更有利于人的成长 比分： 正方931分，反方930分 正方中山大学胜，获得2003国际大专辩论会冠军 本届最佳辩手：台湾世新大学辩手黄执中 B组 初赛一 存钱（花钱）比花钱（存钱）划算 初赛二 现代社会应该（不应该）鼓励男主外，女主内 决赛 现代社会女人（男人）更累 表演赛 夫妻之间应该（不应该）有隐私
2005年国际大专辩论赛
赛制 1.正方任意辩手开篇陈词三分钟 2.反方任意辩手开篇陈词三分钟 3.正方任意未发言辩手论述三分钟 4.反方任意未发言辩手论述三分钟 5.正方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟 6.反方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟 7.正方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟 8.反方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟 9.自由辩论双方各累计时四分钟 10.总结陈词，双方各三分钟，由反方开始。 A组 马来西亚国家能源大学VS电子科技大学 善一定有善报/善未必有善报 电子科技大学胜出 新加坡国立大学VS电子科技大学 好马应该/不应该吃回头草 电子科技大学胜出 半决赛 世新大学VS香港科技大学 通才比专才更吃得开/专才比通才更吃得开 香港科技大学胜出 决赛香港科技大学VS电子科技大学 名人隐私应该（不应该）受到保护 电子科技大学胜出 B组 斯德哥尔摩大学 VS 韩国外国语大学 开放廉价航空市场利多于弊还是弊多于利 北京语言大学 VS 海德堡大学 安乐死是/不是个人权利 决赛 韩国外国语大学 VS 北京语言大学 手机科技进步利大于弊/弊大于利 友谊赛 婚姻是爱情的坟墓 全程最佳辩手 黄执中 决赛队伍辩手：电子科技大学 一辩： 李婕达 女 微电子与固体电子学院二年级 二辩： 张都 男 光电信息学院三年级 三辩： 张翼 女 计算机科学与工程学院四年级 四辩： 徐纯 男 电子工程学院三年级 （当场最佳辩手）
2007年国际群英辩论赛
主办单位：中国中央电视台青少部 新加坡新传媒集团 赞助商：珍视明（本届又名：珍视明杯2007年国际群英辩论赛） 承办单位：新浪集团教育频道与UC频道 华语辩论网 A组初赛 中南财经政法大学VS新加坡国立大学：对城市流浪猫应该/不应进行扑杀 澳门大学VS东吴大学：金庸小说应该/不应该进入中学课本 马来西亚博特拉VS香港中文大学武术进入奥运会有/不利于武术发展 半决赛 香港中文vs中南财经政法大学：赞同/不赞同购买盗版者应负法律责任 新加坡国立大学vs澳门大学：政府应该/不应该限制私家车数量 大决赛 中南财经政法vs澳门大学：赞成/不赞成送父母去养老院 中南财经政法胜出 B组初赛 埃及开罗大学vs韩国梨花女子大学：是否赞成为了漂亮而去美容 牛津大学vs耶鲁大学：公共场所应全面(部分)禁烟 莫斯科国际关系学院vs澳大利亚墨尔本大学：是否赞成实施网络实名制 半决赛 耶鲁大学vs韩国梨花女子大学“西班牙斗牛”(没)有必要停止 牛津大学莫斯科国际关系学院：国际顶级足球明星的收入和付出成/不成正比 耶鲁大学vs牛津大学高等教育应该宽进严出/严进宽出 耶鲁大学胜出 表演赛：笑比哭好/哭比笑好
2010年国际群英辩论赛
（2009年国辩推迟至2010年进行） 国内选拔赛 主办单位：中国中央电视台青少部 新加坡新传媒集团 赞助单位：青岛市团委 承办单位：新浪集团教育频道与UC频道 青岛市团委 华语辩论网 冠军：武汉大学辩论队 亚军：中国政法大学辩论队 季军：浙江大学（与山东大学战绩和分数相同，但是单场最佳辩手优于山东大学） 殿军：山东大学 新加坡总决赛： 主办单位：中国中央电视台青少部 新加坡新传媒集团 冠军：武大 亚军：马大
2011年国际群英辩论赛
2009年国辩推迟至2010年进行,2011年正常举行） 主办单位：中国中央电视台青少部 新加坡新传媒集团 赞助单位：青岛市团委 承办单位：青岛市团委 协办媒体：待定 华语辩论网 A组参赛单位（以华语辩论网公示为准）： 清华大学 浙江大学 武汉大学 中山大学 香港大学 台湾大学 新加坡国立大学 马来亚大学
编辑本段附历届国际大专辩论会赛果
1993年 新加坡举行 冠军 复旦大学 最佳辩手：复旦大学 蒋昌健 1995年 北京举行 冠军 南京大学 最佳辩手：辅仁大学 林正疆 1997年 新加坡举行 冠军 马来亚大学 最佳辩手：首都师范大学 王慰卿 1999年 北京举行 冠军 西安交通大学 最佳辩手：西安交通大学 路一鸣 2001年 新加坡举行 冠军 马来亚大学 最佳辩手：武汉大学 余磊 2003年 北京举行 冠军 中山大学 最佳辩手：台湾世新大学 黄执中 2005年 新加坡举行 冠军 电子科技大学 最佳辩手：台湾世新大学 黄执中 2007年 北京举行 冠军 中南财经政法大学 最佳辩手：澳门大学 刘京京 2010年 新加坡举行 冠军 武汉大学 最佳辩手：台湾政治大学 刘彦澧
4、93年国际大专辩论赛复旦大学人员名单
1993年8月在新加坡首届国际大专华语辩论赛上，复旦大学队舌战群儒，连克三城，捧回冠军队和最佳辩手两座奖杯。四名辩手姜丰（女）、季翔、严嘉、蒋昌建，分别来自中文、法律和国政系。
5、最强大脑主持人蒋昌建有多厉害？
蒋昌建那可是相当的厉害了。蒋昌建出生于福建省厦门市，本科就读于安徽师范大学，是复旦大学国际政治系的硕士，耶鲁大学政治学系的博士，且在耶鲁大学辩论队执教。光是这份受教育的履历就不得不让人称赞蒋昌建是真的厉害。学习时就让大部分人望尘莫及，毕业以后的发展同样也是让人忍不住鼓掌叫好。蒋昌建毕业后没有选择留在发展更好的外国，而是毅然决然的回到了祖国母亲的怀抱，投身于中国教育事业，就职于复旦大学，担任复旦大学国际关系于公共事务学院副教授，同时他还是美国耶鲁大学富布赖特、比利时自由大学的访问学者。在九几年那个年代，能够做出这样的选择，说明蒋昌建不仅是一个学历高的知识分子，还是一个热爱祖国、懂得回报的赤子。
能够受邀担任江苏卫视科学竞技真人秀节目《最强大脑》的主持人，光是听这个节目的名字，就知道能驾驭这个节目的主持任肯定不一般。节目请的选手都是在各个领域能力出众的尖端人才，有的是记忆力超群，有的是计算神童，各种各样的人聚在一起，对于主持人的素养要求可以说是极端高的。面对不同领域的人，要讨论不同的话题，还要兼顾更加外行的观众和嘉宾。放眼现在的主持界，能够拍胸脯保证能让节目顺利进行的主持人真的没有几个，但是蒋昌建做到了，他让紧张的选手冷静下来正常发挥，让不太懂的观众和嘉宾也能津津乐道的参与其中，让整个节目顺利又流畅的录制。作为一个非主持专业的主持人，不得不说，蒋昌建真的非常厉害。
用几句话巧妙地化解眼前的问题陷阱，既表达了自己工作的辛苦，又传达出自己对女性的尊重与爱护，蒋昌建当之无愧是能够赢得民心的牛人主持人。不仅学历高，能力强，蒋昌建的情商也是极好的。录制《最强大脑》的时候，有人提问：“如果让你在现场的女嘉宾里选择一位作为你的临时接班主持，你会选择哪一位呢？”这句话问出来，摆明了是要为难蒋昌建，但是节目效果确是很好的。在这个无论选谁都是要得罪人的情形下，蒋昌建展现出了自己高情商和作为一位男士的温柔体贴，他笑一笑，回答道：“确实很难选择，但不是因为我想选谁，而是我谁都不想选。作为主持人录制节目太累了，每次一录就是十多个小时，反正我还挺怜香惜玉的，不舍得看到女生替我站那么久。”
这样的蒋昌建，我等凡人除了说一句“好厉害”，已经不知道该用什么形容词来表达对他的认可了。
6、历届国际大专辩论赛辩词或者带字幕的视频
奥斯兰辩论 里面有1999年国际大专辩论的赛的视频，都是比较经典的 视屏有20几个，字幕嘛就不确定了。
7、中国当今辩论界有哪些著名辩手，又有哪些经典的辩论赛
著名辩手：
S级辩手有林正疆、马薇薇、黄执中、路一鸣、胡渐彪等人。
经典辩论赛：
1、狮城舌战
1993年首届国际大专辩论赛，可以视为中国大陆华语辩论蓬勃发展的真正开端。复旦大学辩论队受国家指派参赛，与台湾大学在大决赛相遇。
辩题：人性本善人性本恶，复旦是反方，最佳辩手是蒋昌建。
这场辩论当年广受关注，新加坡副总理李显龙出席，金庸做评委。最佳辩手蒋昌建一战成名，成为华语辩坛的元老级辩论名家，他在结辩是所说的：“黑夜给了我黑色的眼睛，我注定用它寻找光明。”也成为了华语辩坛的经典名句。
2、西交四剑
“铁立论，快思维，美意向”，这是辩论界对西交大当年表现的赞誉。1999年国际大专辩论赛决赛，马来亚大学vs西安交通大学。
辩题：美是客观存在/主观感受。
在这场比赛中，西交大的四位辩手樊登，郭宇宽，谭琦和路一鸣被华语辩论界誉为“西交四剑”。（今天，陆一鸣作为辩论名家仍然活跃在华语辩论界，樊登则成为著名媒体人，创办了樊登读书会。）
3、金钱辩
这场比赛被很多辩手看作是华语辩论史上最精彩的辩论，一场辩论赛的输赢不只看重语言的运用，还要注重逻辑和说服。虽然当年武大使用的辩论战术和理论已经不再适用于当今时代，但是这场辩论仍是许多辩手心中的No.1。
4、2001国际大专辩论赛决赛
马来亚大学vs武汉大学。辩题：金钱是/不是万恶之源
在这场比赛中，周玄毅和胡渐彪两位辩论名家大放异彩，蒋舸的一辩陈词也被视为经典。
5、2003第2届海峡复赛2
世新大学vs西安交通大学。辩题：在校大学生创业利大于弊还是弊大于利
在这场比赛中，世新大学四辩黄执中一战成名，打价值的“剑宗”流派给辩论界带来了价值的新风。
8、九三年新加坡国际大专辩论赛中的季翔和蒋昌建现在近况
你搜一下 开讲了，有一期专门是他，有他的详细资料。对你很有用
9、93的的国际辩论赛是反方赢了，是复旦大学赢了，那么我想看看他们之前的辩论赛还有哪些？我也想看看视频
93国际大专辩论赛决赛辩词
93国际大专辩论赛决赛辩词
辩题正方：台湾大学队
人性本善
反方：复旦大学队
人性本恶
主席：黎学平
时间：1993年8月29日下午
主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个星期，辩论会的八支队伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲”的(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副李显龙准将出席我们的大决赛(掌声)。国际大专辩论会的冠将获得一万元的现金奖，亚可获得五千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他可以获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，台湾大学和复旦大学。在我右手边的是正方台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级；第二位是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，政治系二年级；第四位是王信国，哲学系二年级(掌声)。在我左手边的是反方复旦大学的代表：第一位是姜丰，中文系中国语言文学研究生二年级；第二位是季翔，法律系二年级；第三位是严嘉，法律系四年级；第四位是蒋昌建，国际政治系硕士班三年级(掌声)。
今天我们的评判团阵容也特别强大。五人评判团是由本地和海外专业人士组成的。他们是：郭振羽教授，他是南洋理工大学传播学院院长(掌声)；第二位是吴德耀教授，他是前东亚哲学研究所所长(掌声)；第三位是查良镛先生，他是香港《明报》创办人，也是著名武侠小说家，笔名金庸(掌声)；第四位是杜维明教授，他是美国哈佛大学东方语言及文明学系教授(掌声)；第五位是许廷芳律师，他是新加坡广播局董事(掌声)。
今晚的辩题是人性本善，反方的立场是人性本恶。双方的立场是由抽签决定的。现在我宣布1993年国际大专辩论会大决赛正式开始。首先将由正方一辩吴淑燕同学表明立场和发言，时间为三分钟(掌声)。
吴淑燕：大家好！哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果，也就是说人性本恶，那么人世间根本不能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是想想看，如果人性本恶，人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。当道德成为手段时，道德还是道德吗？也就是说，人一旦违犯道德而不会受到处罚，人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红灯，如果人性本恶我就会闯过去，因为不过是为了个人方便。但事实上并不是如此，仍然有许多人遵守交通规则。而根据人性本恶的前提假设，霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。如果人性本恶，没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约，但是事实证明：人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶，(时间警示)那么我们只有两种选择：第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中；第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话，我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来，人们则说他居心不良；而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势。但是我们会发现，在人类历史社会当中，没有一个绝对权威的君主曾经产生过，但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生永远不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿，难道不正是人性本善的最佳引证吗？(时间到)！(掌声)。
10、国际大专辩论赛1993年辩词台湾大学与复旦大学辩论词
93国际大专辩论赛决赛辩词
93国际大专辩论赛决赛辩词
辩题正方：台湾大学队
人性本善
反方：复旦大学队
人性本恶
主席：黎学平
时间：1993年8月29日下午
主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个星期，辩论会的八支队伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲”的(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理李显龙准将出席我们的大决赛(掌声)。国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖，亚军队可获得五千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他可以获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，台湾大学和复旦大学。在我右手边的是正方台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级；第二位是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，政治系二年级；第四位是王信国，哲学系二年级(掌声)。在我左手边的是反方复旦大学的代表：第一位是姜丰，中文系中国语言文学研究生二年级；第二位是季翔，法律系二年级；第三位是严嘉，法律系四年级；第四位是蒋昌建，国际政治系硕士班三年级(掌声)。
今天我们的评判团阵容也特别强大。五人评判团是由本地和海外专业人士组成的。他们是：郭振羽教授，他是南洋理工大学传播学院院长(掌声)；第二位是吴德耀教授，他是前东亚哲学研究所所长(掌声)；第三位是查良镛先生，他是香港《明报》创办人，也是著名武侠小说家，笔名金庸(掌声)；第四位是杜维明教授，他是美国哈佛大学东方语言及文明学系教授(掌声)；第五位是许廷芳律师，他是新加坡广播局董事(掌声)。
今晚的辩题是人性本善，反方的立场是人性本恶。双方的立场是由抽签决定的。现在我宣布1993年国际大专辩论会大决赛正式开始。首先将由正方一辩吴淑燕同学表明立场和发言，时间为三分钟(掌声)。
吴淑燕：大家好！哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果，也就是说人性本恶，那么人世间根本不能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是想想看，如果人性本恶，人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。当道德成为手段时，道德还是道德吗？也就是说，人一旦违犯道德而不会受到处罚，人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红灯，如果人性本恶我就会闯过去，因为不过是为了个人方便。但事实上并不是如此，仍然有许多人遵守交通规则。而根据人性本恶的前提假设，霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。如果人性本恶，没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约，但是事实证明：人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶，(时间警示)那么我们只有两种选择：第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中；第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话，我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来，人们则说他居心不良；而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势。但是我们会发现，在人类历史社会当中，没有一个绝对权威的君主曾经产生过，但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生永远不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿，难道不正是人性本善的最佳引证吗？(时间到)谢谢！(掌声)。